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蚕桑文化与春节

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蚕桑文化与春节

分类:
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发布时间:
2017-12-19
【摘要】:
采桑、养蚕、缫丝、织绸与染织及其传说习俗等构成的桑蚕文化,与稻田文化一起,标志着农耕文明的成熟,是汉文化的主体文化。在漫漫历史长河中,蚕桑文化对政治经济、社会组织、哲学宗教、文化艺术、生产生活等产生重大影响,成为中华浩瀚民族文化的重要内容,对世界物质文明和精神文明做出了重要贡献。 “一鸡、二犬,三猪、四羊,五牛、六马,七人、八蚕”。民间习俗中,春节期间的农历正月初一至初八,分别是鸡、犬、猪
  采桑、养蚕、缫丝、织绸与染织及其传说习俗等构成的桑蚕文化,与稻田文化一起,标志着农耕文明的成熟,是汉文化的主体文化。在漫漫历史长河中,蚕桑文化对政治经济、社会组织、哲学宗教、文化艺术、生产生活等产生重大影响,成为中华浩瀚民族文化的重要内容,对世界物质文明和精神文明做出了重要贡献。
  “一鸡、二犬,三猪、四羊,五牛、六马,七人、八蚕”。民间习俗中,春节期间的农历正月初一至初八,分别是鸡、犬、猪、羊、牛、马、人、蚕过年。每年农历正月初八,人们到蚕神庙、蚕神殿、嫘祖庙等地,烧香点蜡、挂红放炮,祭奠蚕神,祈求来年风调雨顺、六畜兴旺、人丁平安、蚕事顺遂,进而形成庙会。同时,民间传说,正月初八蚕过年时妇女不能用针线,否则蚕的眼睛会瞎。 
   此外,民间信仰相关的蚕俗很多。如除夕黄昏的“呼蚕花”,除夕夜的“点蚕花灯”;正月初一上午“困蚕花”、“关蚕花”;春节或清明前后的“扫蚕花地”,除夕或正月十五的“烧田蚕”,等等。其中:蚕家在除夕黄昏,令孩童手提各式灯笼,如马头灯、元宝灯、鳌鱼灯、兔子灯等,在村前、门口、屋后及田间地角一边照一边唱《呼蚕花》歌,小孩子乘机奔逐嬉戏,直闹到夜深人静时,俗称“ 呼蚕花”;除夕夜,在家堂屋的土地菩萨神龛内点一盏油灯或一支红烛,年初一早晨吹灭,俗称“点蚕花灯”; 正月大年初一上午,蚕妇要睡懒觉,起床特别迟,俗称“困蚕花”;农户在大年初一不开正门,进出只走边门,称为“关蚕花”。
   春节或清明期间,养蚕农户请艺人到家表演“扫蚕花地”。通常由一女子作歌舞表演,另有人伴奏。唱词内容多为祝愿蚕茧丰收和叙述养蚕劳动生产全过程。舞蹈表演扫地、糊窗、采叶、喂蚕等一系列与养蚕生产有关的动作。这种汉族民俗活动由来已久,据说与古代蚕神信仰和祛蚕祟的驱赶巫术有着一定的渊源关系。除夕晚或正月半,农村砍竹苇及其草木,做成火把,缠上丝绵绵兜,点燃起来,敲锣打鼓,舞火炬似流星,一边燃放爆竹,还唱祈求养蚕丰收的赞词,场面十分热闹。俗称“烧田蚕”。
 
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